|
- en liturgisk forestilling, der bygger på elementer fra gudstjenesten.
Forestillingen er inspireret af østkirkens og middelaldermystikeren Hildegard af Bingens sofiaikoner og Grundtvigs vision om “Guds datter”.
Sproget er i Sofias ånd dvs. poetisk legende i dans, ord og toner. Det bevæger sig i mystikkens univers, med dens indre billedverden, kroppens og sansernes sprog, der går dybere end det dogmatiske og rationelle.
Kirkespillet knytter det bånd mellem kunst og kirke, der blev brudt efter reformationen. Billedkunst, musik og sang er på vej tilbage til kirkerummet. I forestillingen samles de kunstneriske udtryk i bevægelse og dans.
Sange Stine Michel. Melodierne er inspireret af salmer og nordisk folkevisetradition.
Ide, tekster og scenografi Brita Haugen.
Medvirkende Birgit Løkke, Brita Haugen.
|
|
Forestillingen er inspireret af Hildegard af Bingens sofiaikoner og Grundtvigs visioner om en ”Guds datter”

”GUDS DATTER”
I sit opgør med tidens ”kolde hjerner,” dens ationalisme og stivnede kirkelighed havde N.F.S.Grundtvig en vision:
En ”Guds datter” skulle fødes, profeterede han, Sofia den kvindelige visdom. Uden ”Hendes” skabende impuls ville Guds stemme ikke kunne høres i tiden. ”Hun” skulle være ledestjerne til Kristus, det sande menneske.
Grundtvig var blevet inspireret til sin Sofia-vision i mødet med den ortodokse østkirkes tradition. Dér opfattes Sofia som den hellige ånd, der bl.a. tager skikkelse i den hvide due, en engels vinger, og som den, der holder universet i sin fødende og nærende favn.
Gennem ”Hende” får Guds virke krop og kan erfares. Gennem ”Hende” kan Guds ord høres, som en personlig tiltale.
I Ordsprogenes bog i Gl.Testamente står der om Sofia, at hun er Guds medskaber.
Hun leger og danser i selve skabelsen.
Med sin dans får ”Hun” barnet til at le og lege, hunden til at logre og blomsterne til at blomstre.
”Hun” åbner hjerterne og giver gode hænder, der får kærligheden til at træde i kraft og blive mere end noget vi taler om.
Som Maria blev mor til Jesus er Sofia den hellige ånd, der bereder rum for Kristi fødsel i hjertekammer og kirke. Talsmanden er en kvinde.
|
|
Kan man tale anderledes om Gud?
Vi kan ikke tale om Gud på samme måde som i oldtiden eller på reformationstiden.
Det verdensbillede vi har, den virkelighed vi ser og erfarer er fundamentalt anderledes.
Sidder vi fast i vore gamle forestillinger og sikre meninger om Gud, er Gud ikke længere den levende Gud som e r og som k o m m e r , men kun den som v a r engang og menneskers søgen efter mening og sammenhæng går udenom kirken.
SOFIA aften-arrangement
Spillet i kirken lægger op til en samtale som vi gerne vil tilbyde at lede i menighedshuset efter den obligatoriske kaffepause. At tale om Gud er ikke mere tabu, det bør vi benytte os af. At tale anderledes om Gud i en anderledes tid er et ansvar.
”Spillet” vil være velegnet til f.eks. en konfirmand-forældreaften, eller en sogneaften. Måske de to ting kombineret. Det er ikke en børneforestilling Men børn fra 3.klasse altså også børn fra dåbs-oplæring kan i følge med voksne se spillet med udbytte.
Brita Haugen vil efter en kort indledning lede samtalen.
Pris: 9.900,- kr. inkl. transport.
|